제목 : 이단의 방문을 받았을 때 나만의 대응법

글쓴이 : 서찬우

제가 살고있는 아파트는 경비실은 있으나 출입라인에 잠금장치가 없어 낮시간에

집에 있다보면 가끔씩 초청하지 않은 사람들의 방문을 받게 되는데 그 중 신문구독

판촉 세일즈맨도 있지만 요즘들어 부쩍 이단들이 자주 벨을 누릅니다.

눈치빠른 저는 그들이 내미는 전도지를 받아보지 않아도 누구인지(설문지를 내밀면

하나님의교회 안상홍 신도들이고, 여호와의 증인은 차림이 또 조금 다르고 신천지는

좀더 화려한 차림으로 다님) 금방 알아맞추고 선수를 치면 순간적으로 그들이 더

당황하는 모습을 보면서 한편으로 불쌍한 마음도 들지만 고구마전도훈련 받을 때

이단은 '썩은고구마'로 분류하였던 기억이나서 논쟁이나 상대한다는 것이 무의미

하므로 바로 돌려보내는데 행여나 그들에게도 돌이킬 기회가 될까해서 아래의 내용을

인쇄하여 현관 신발장에 넣어 뒀다가 이것 읽어 보시라고 건내줍니다.

교패가 붙어있는 집을 용감히(?) 공격하는 용기는 가상하지만 그들의 실상은 아무리

열을 가하고 젓가락으로 찔러도 먹을 수 없는 고구마-썩은 고구마-이기 때문에

요한사도가 일러준 내용(요이9~11)처럼 이단과는 대화조차 썪지 말고 내치는 것이

가장 좋은 방법인데 그냥 정중히 돌려 보내면 또 다시 다른 사람들을 보내기 때문에

그들의 정곡을 찌르는 내용이 담긴 이단분석자료를 찾아 제가 요약하여 프린트 하게

된 것인데 의외에도 효과가 좋았습니다.

여러분도 한번 시도해 보시기 바랍니다. <서찬우 장로>

__________________________________________________________________

당신은 지금 자신이 믿고 있는 신앙의 좌표를 냉정하게 점검해 보신적이 있습니까?

<쉽게 설명한 이단의 특성>

이단(異端)이라는 한자의 뜻은 끝이 다르다는 것입니다.

다르지 않아 보이지만 다르다는 것입니다. 이점이 이단 식별의 어려운 부분입니다.

예수님 당시에도 동명이인(同名異人)이 있어서 ‘나사렛 예수’로 구별했습니다.

초대교회의 경우 예수님의 신성을 부인하는 이단이 있었는가 하면 인성을 부인하는

이단도 있었습니다. 그 이후 지금까지 다양한 주장으로 혹세무민(惑世誣民)하는

이단의 움직임이 이어져 오고 있습니다.

몇 가지 이단의 특성을 말씀드리겠습니다.

첫째, 자신들은 이단이 아니라고 강변합니다. 시기, 질투, 모략, 오해의 결과일 뿐

자기네는 절대로 이단이 아니라는 것입니다.

둘째, 기성교회를 비난합니다. 기성교회는 다 잘 못 됐다거나 구원이 없다거나

모든 목사가 다 사기꾼이라고 하거나 여기로 와야 구원받는다거나 참 살길이

여기에 있다는 등, 온갖 그럴싸한 구실을 만들어 기성교회를 힐난하고 공격합니다.

셋째, 교주를 신격화 합니다. 교주를 자칭 하나님이라 부르는가 하면 신비의 베일로

가리고 사람들을 미혹합니다.

넷째, 철저하게 위장합니다. 모든 수단과 방법을 동원해 이단의 정체를 위장하고

본색을 드러내지 않습니다. 그래서 꼬리잡기가 쉽지 않습니다.

교회 간판 거는 것도 위장술의 연장입니다.

다섯째, 공격적입니다. 자신들의 목적수행에 방해가 된다든지 포교활동에 방해가

된다고 결론이 나면 돈을 쓰고 폭력을 행사하고 모든 수단을 총동원해 공격합니다.

그네들은 돈도 많고 전투적입니다.

여섯째, 반윤리적입니다. 이단들은 정당한 사회규범과 윤리를 지키지 않습니다.

대부분 그들은 탈법적이고 비윤리적입니다. 자기네 계율과 질서를 우선시 합니다.

일곱째, 성경을 바르게 해석하지 않습니다. 자기네 주장과 실체를 변호하고 증빙하는

도구로 성경을 악용하고 해석합니다. 그 해석법이 그럴싸해 보이지만 성경의 본뜻과는

전혀 상관없는 억지로 일관하고 있습니다.

성경은 계시된 하나님의 말씀입니다. 악용하거나 개인적 유익을 위해 풀면 안됩니다.

한국교회 내 이단의 움직임은 드세고 거셉니다. 한번 거기에 접선되면 헤어나기가

어렵습니다. 그리고 패가망신의 늪에 빠지게 됩니다.

(2011/12/8 국민일보 박종순 목사 신앙상담 내용 중에서)

2012년 01월 25일 (17:43)

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